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第四百二十章 先天五行(1 / 2)


五色神光……

先天五行之气……

五行金木水火土,乃是五行道术的基础,杨戬虽未专门修行,但听师父讲解过何止十次百次。

有关五行最强的法宝,乃是混沌青莲莲叶所化的先天五方旗,中央戊己杏黄旗属土,东方青莲宝色旗属木,南方离地焰光旗属火,西风素色云界旗属金,北方玄元控水旗属水。

这五方旗分别流落在圣人与远古大能之手,每一件都是代表了五行宝物的极致,而五方旗据说还可合做先天五行五方天地阵,为灭绝大阵。

这些,和自己破解五色神光有何关联?为何思索到了某种极端,心中却浮现了这些念头?

杨戬并不觉得自己只是无聊了在背一背洪荒法宝录,既然心中有这个念头,他立刻追着这个念头继续思索了下去。

话说,孔宣为何还不动手……

罢了,继续想;若是解不开五色神光的封镇,自己就算把心神放在外面也于事无补。

一点先天五行之气,竟可修成这般强横、堪称圣人之下无敌的本领,封修士元神,镇法宝灵性,天下万物皆有五行归属,故会被五色神光刷落。

那,自己在五行之中,当属何处?

不对,八九玄功乃是盘古大神所留的修行之道,自是五行兼备,不可能留下太明显的破绽。

五行兼备,五行相生,五行相克……

先天五行之气,和世人皆知的金木水火土,到底有什么不同?

杨戬努力回想着,五色神光两次及体时的情形……

第一次,五色神光透体而过,将他元神点燃。那种点燃,似乎并非只是单纯的‘火’,而是灼烧他元神的几股玄妙之力。

是了,他感觉到了火之烈,也感觉到了水之柔,这种反差感此时回想起来,颇为明显。

第二次,杨戬却没有感觉到五行之力太多的痕迹,玄体像是被直接蒙上了一层阴霾,断了与元神的关联。

孔宣是如何做到,让五色神光伤敌和困敌之间如意的转换?

他玄体有血有肉,为何孔宣的五色神光能直接封了他的玄体,将他元神逼迫在灵台之中无法冲出?

杨戬脑海中灵光乍现,像是打开了一道闸门,脑海中的思路顿时清晰无比,如洪流一般奔腾而下。

他解开了!

五色神光能封他玄体的原因之所在!

五行相生达到了一种均衡,先天五行之气对五行必然有压制,或者说统御的效果!

杨戬记得上辈子听人说起过,人身有五行,心肝脾肺肾!心火,肝木,脾土,肾水,肺金!

他的玄体如何达到的五行平衡,杨戬不得而知,但若人身便等同于道躯,他的玄体怕也有这般五行对应的关系。

所以……

杨戬一直紧闭的双眼突然睁开!

他只需要打破先天五行之气在他玄体中立下的‘五行均衡’,承受先天五行之气对玄体的反噬,就可解开五色神光对自己的封镇。

可先天五行之气去何处寻?

对了,雷扇!

雷属木行,只需自己施展雷扇引动雷霆轰击玄体,这件先天灵宝之内的先天木气,或许能发挥意想不到的功效!

就是这般简单!

就……

死道友不死贫道的,他现在动都不能动,说话都说不了,如何去玄龟带中拿雷扇?

看来,还是要在自己玄体之内找办法。

自己这是在哪般地界?

杨戬才注意到,自己竟躺在一处围满了火红色布幔的山洞中,身下似乎十分柔软,身体陷在了一处床榻上那满满的彩羽之中。

呼,孔宣果然不是要杀他……

杨戬心底松了口气,眼珠子尽量左右晃动,观察着这山洞各处的布局。

梳妆台,蒲团,屏风后的玉石浴池还冒着氤氲的灵气。

他似乎能感觉到嘴唇和鼻子,轻轻呼吸,嗅到了淡淡的香味。

杨戬虽然不想让自己多想,但还是忍不住揣测……这里,莫非是孔宣的洞府?他把自己抓过来作甚?

莫非是……难道是……

看他英俊潇洒?

玩笑玩笑。

洪荒传闻,孔宣非阴非阳,非男非女,乃是因先天有损,阴阳未分,故而体内有先天五行之气。

按杨戬所知的故事,孔宣卷入封神之战,大杀四方之后被西方教准提圣人所擒,归入西方教——杨戬也是由此断定,孔宣的神通本领并不如自己师父玉鼎真人。

封神尾声时,圣人老子阴了西方教一把,将截教大弟子多宝道人入胡化佛,将西方教的经文提炼,化作佛教真意,窃了西方教大兴之气运。

西方教二圣如何甘愿?立刻将多宝的佛教称之为小乘佛教,而西方教化作大乘佛教,挽回了一部分气运。

便在西方教动荡之时,孔宣意图脱离西方教掌控,偷袭圣人。却不料他早已陷入了接引圣人的算计,将接引圣人的化身吞下。

那化身修有丈六金身,又有圣人之力加持,孔宣被直接破开脊背,那化身也因此降世,便是大乘佛教三佛祖之现世佛,大日如来。

天地阴阳转换,孔宣被接引这般算计,已是无法保持阴阳不分的先天之身,化作女儿身,被封为佛母孔雀大明王。